石羊古鎮(zhèn):滇國(guó)鹽都，祭孔圣地

在大姚縣境內(nèi)，沿著蜿蜒的盤山公路，欣賞沿途的山景，很快就能走到一個(gè)古鎮(zhèn)石羊古鎮(zhèn)。

石羊古鎮(zhèn)被寧?kù)o的香河環(huán)繞，徜徉在群山之間，環(huán)顧四周，綠意盎然。楚雄州有八個(gè)AAAA一級(jí)景區(qū)。

石羊古鎮(zhèn)滇國(guó)鹽都·祭孔圣地聞名于世，周邊名勝眾多，碑塔眾多，人文歷史資源豐富。其中，最著名的石羊孔廟，在風(fēng)雨中屹立了幾百年，日復(fù)一日迎接絡(luò)繹不絕的香客。

滇國(guó)鹽都

石羊古鎮(zhèn)又稱白井，古為鹽豐縣。它在歷史上因鹽業(yè)而繁榮。自西漢挖井采鹽以來，一直是云南井鹽的盛產(chǎn)地，到明末清初達(dá)到鼎盛時(shí)期。南疆的幾個(gè)省份和邊境鄰國(guó)都鹽為榮。

貫穿古今的鹽井帶來了經(jīng)濟(jì)命脈，石羊也因此聚集了商人。隨著歷代王朝官員的出現(xiàn)"直隸提舉司"在輪換中，石羊成為眾生向往的黃金寶地，頻繁的貿(mào)易交流也給深山僻壤的石羊帶來了多元文化的沖擊。

"立學(xué)校振民風(fēng)，設(shè)關(guān)津旅游，造塔坊培文風(fēng)"。石羊方圓不超過十英里，遍布明清時(shí)期，有靈源、張公、綠蘿卜、龍泉、龍吟五所學(xué)院和許多志愿者和學(xué)校博物館。各種文化相互激蕩融合，孕育了具有現(xiàn)有石羊特色的歷史文化。雖然經(jīng)歷了更多的歷史滄桑和自然災(zāi)害，但仍有許多歷史瑰寶得以保留。

如今，石羊不僅保存了最大、最完整的孔子銅像，而且還傳播了簡(jiǎn)單的慶豐鹽井和古老的云南鹽制作方法。游客可以在這里觀看古老的采摘儀式，品嘗醇厚的景觀紅鹽茶，感受云南鹽跨越時(shí)空的魅力。

祭孔圣地

石羊自古建于明洪武元年(公元1368年)。經(jīng)過600多年的風(fēng)雨，以大廳為主體，還有朱子閣、念經(jīng)閣、鄉(xiāng)賢祠、月拱橋、大理石壁畫、石雕等。，占地面積近1000平方米。整個(gè)寺廟的屋頂覆蓋著黃色、紅色和綠色的玻璃。門雕花草精致別致，龍鳳獅虎、花鳥魚蟲、松柏藤葛，彩畫工整栩栩如生。

孔子銅坐像鑄于康熙時(shí)鑄于康熙時(shí)代，9年后完工，高2.3米，凈重2.5噸，是中國(guó)最大的孔子銅像。

石羊古鎮(zhèn)保留了每年孔子誕辰最盛大的儀式——祭孔儀式。祭孔儀式是中華民族每年陰歷8月27日孔子誕辰時(shí)為尊重和懷念至圣先師孔子而舉行的盛大祭祀儀式。

祭孔儀式主要包括四種形式：音樂、歌曲、舞蹈和禮儀。音樂、歌曲和舞蹈緊密圍繞禮儀進(jìn)行。所有禮儀都要求必豐、必潔、必誠(chéng)、必敬。儀式以音樂、舞蹈為主，體現(xiàn)了儒家思想文化，體現(xiàn)了藝術(shù)形式和思想內(nèi)容的高度統(tǒng)一，生動(dòng)地解釋了孔子理論中儀式的意義，也表達(dá)了仁愛、儀式的思想，具有較強(qiáng)的思想親和力、精神凝聚力和藝術(shù)吸引力，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營(yíng)造和諧的氛圍，構(gòu)建和諧的社會(huì)，凝聚民族精神具有不可替代的社會(huì)作用。

自古以來，石羊?qū)W風(fēng)盛行，人才輩出。為了繼續(xù)傳承這種尊師上學(xué)的精神，石羊古鎮(zhèn)以祭孔儀式為特色體驗(yàn)旅游產(chǎn)品，通過挖掘地方文化，恢復(fù)古老歷史，向外推出，讓每一位游客隨時(shí)體驗(yàn)儒家文化的精髓和脈絡(luò)，實(shí)現(xiàn)夙愿。此外，每年9月28日孔子誕辰，石羊古鎮(zhèn)還將舉行一年一度最盛大的祭孔儀式，并向高考及第一學(xué)生發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金。

一切都是慢的

走進(jìn)石羊古鎮(zhèn)，古樸厚重的歷史氣息鋪路而來。沿街的青磚瓦黛或磨平紋路的石板提醒你，這里有輝煌的歷史。

在石羊古鎮(zhèn)，一切都是慢的。

春雨過后，山谷上空冒出淡淡的煙霧，給小鎮(zhèn)蒙上了一絲神秘的面紗。居民和游客都很悠閑，在青石板上踱步，不急著去任何地方。

許多人會(huì)在一個(gè)干凈的早晨起床，在城里尋找一些當(dāng)?shù)氐男〕浴Ｊ虻娘嬍澄幕簿哂歇?dú)特的地域特色。人們總是說靠山吃山，靠海吃海。富含巖鹽的石羊自然因地制宜地制作小吃。

石羊椒鹽餅、小土餅、紅鹽茶等小吃均采用當(dāng)?shù)卦现瞥伞＜兲烊辉虾凸糯椒ㄖ瞥傻柠}自然具有獨(dú)特的風(fēng)味。早餐選擇一碗黃粉湯和胡椒鹽餅，已成為石羊古鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)飲食。

近年來，慢生活的概念經(jīng)常被提及。余秋雨在《文化苦旅》中寫道:人類總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不斷消耗自己，不斷消耗自己。

在生活的壓力下，人們總是把大量的時(shí)間和精力投入到緊張的工作中，沒有時(shí)間去追求生活的儀式感。但這是不同的。石羊古鎮(zhèn)的一切都會(huì)讓焦慮忙碌的人慢下來，沿著厚重的歷史背景尋找生活的儀式感。

也許有一天，你有幸來到今石羊古鎮(zhèn)，請(qǐng)放慢腳步，在悠閑的生活中尋找安慰。