地壇公園，著名的遐爾皇家壇廟園林

古都北京有五壇，地壇公園是第二大壇。地壇公園不僅是一個公園，也是一個歷史悠久、莊嚴(yán)、著名的遐想皇家寺廟花園。公園前身地壇，又稱方澤壇，建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清兩帝祭地的場所，也是中國最大、唯一現(xiàn)存的祭壇。

地壇占地面積37.4公頃，位于北京市安定門外大街東側(cè)，毗鄰北二環(huán)路，與雍和宮隔河相望。1990年建成的北京蠟像館位于齋宮。壇外有1476畝護(hù)壇，總面積640畝。現(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。

地壇公園建于明代嘉靖九年(公元1530年)，是明清皇帝祭祀皇地只神的地方，也是中國現(xiàn)存最大的祭壇。壇內(nèi)總面積37.4公頃，呈方形。整個建筑是按照中國古代傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)的，如天圓地方、天青地黃、天南地北、龍鳳、干坤。地壇上有方澤壇、皇家、屠宰亭、齋宮、神庫等古建筑。

鐘樓建于1530年，是三開間歇山式綠琉璃頂重檐正方形建筑，通面寬12米多。因年久失修，1965年拆除，2000年按原樣重建。鐘高2.58米，直徑1.56米，重2324公斤，銘文鑄大明嘉靖年月日制八字。鐘聲洪亮渾厚。黃只室建于明嘉靖九年(公元1530年)，明清兩代是供奉皇帝、五岳、五鎮(zhèn)、四海、四瀆、武陵山神的地方。

西門牌樓高大壯觀，是根據(jù)清朝乾隆時期的建筑風(fēng)格重建的，建筑規(guī)模居北京牌樓之首。綠色琉璃瓦面采用單鳳圖、雙鳳圖、牡丹圖案。前中心有地壇兩個字，后核心有廣闊的街道。它是地壇公園的主要景點(diǎn)之一。

方澤壇又稱拜臺，是皇帝祭祀皇神的主要建筑，占地面積1.7689平方米，分為上下兩層。這樣一個宏偉寬敞的祭壇，不僅在中國，在世界上也是首屈一指的。

皇室建于明嘉靖九年(公元1530年)，是地壇的主要建筑之一。明清兩代是五岳、五鎮(zhèn)、四海、四瀆、五陵山神位之所。1925年，地壇成為京兆公園

神庫建于明嘉靖九年(公元1530年)，由四座五開間的懸山式大殿和兩座井亭組成。正殿叫神庫，是鳳亭(抬皇地只神位的轎子)、龍亭(抬配位、從位神位的轎子)、皇室修繕時臨時供奉各神位的地方。東配殿叫祭器庫，是存放祭祀用器具的倉庫。西配殿叫神廚，是制作祭祀食品的地方。南殿被稱為樂器庫，是存放祭祀樂器和舞蹈生服的地方。東西井亭專為方澤壇內(nèi)澤渠注水，為神廚供水。清乾隆十四年建成了南殿和兩井亭。

近年來，根據(jù)生態(tài)園林和精致園林的規(guī)劃建設(shè)理念，公園投資1000多萬元修復(fù)古建筑，整體規(guī)劃，重現(xiàn)古典園林風(fēng)格，恢復(fù)鐘樓和神馬殿的建設(shè)，修復(fù)皇室、牌樓、古壇墻和方澤壇，大規(guī)模修復(fù)公園道路，增加了公園的文化景觀和地壇文化的內(nèi)涵。為了強(qiáng)調(diào)空間布局的直線寬敞，進(jìn)行了大規(guī)模的綠化改造，再現(xiàn)了古代寺廟天人合一的深刻內(nèi)涵。改造后的公園包括精心維護(hù)的參天古樹、筆直的花園路、蜿蜒的小路、寬敞的廣場、平坦的方磚路、絢麗的花朵、柏樹和綠草，襯托出過去的皇家寺廟，更加簡單、優(yōu)雅、莊嚴(yán)。園內(nèi)植物116種，草坪面積139600多平方米，綠化覆蓋率76.99%，古樹168棵，其中古樹300多年。

此外，每年農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷農(nóng)歷參觀地壇廟會已成為首都人過年的一種習(xí)俗，并在國內(nèi)外產(chǎn)生了越來越大的影響。春節(jié)文化廟會已成為地壇公園最具社會影響力和規(guī)模的活動，也已成為公園的形象符號和知名品牌。