山西民居磚雕藝術(shù)——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

山西民居磚雕是流傳于山西境內(nèi)的的漢族傳統(tǒng)磚雕技藝。山西民居磚雕，歷史悠久，具有豐富的山西文化內(nèi)涵，表達(dá)了人們對(duì)生活的美好祝愿。山西民居磚雕廣泛應(yīng)用于磚瓦建筑中，主要存在形式有：脊領(lǐng)、影壁、花墻、墀頭、門(mén)樓等。2008年山西省以清徐縣為代表申報(bào)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。磚雕是漢族傳統(tǒng)建筑的一種裝飾藝術(shù),尤其以民間建筑最為花樣繁多，是古代漢族建筑雕刻中很重要的一種藝術(shù)形式。

山西民居磚雕歷史淵源

山西清徐磚雕歷史悠久，載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承，也留下了不同的時(shí)代烙印。在清徐境內(nèi)都溝新石器遺址、馬峪谷文化遺址中，相繼出土了大量灰陶、黑陶和彩陶。經(jīng)專(zhuān)家鑒定，這些陶器概屬仰韶文化，說(shuō)明早在夏商之前，清徐先民已經(jīng)掌握制陶燒磚技藝。

磚雕在民居中的大量運(yùn)用又與晉商的崛起密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)富裕后的晉商競(jìng)相顯貴夸富，興起講究建房規(guī)模和雕刻裝飾，使得原來(lái)只用在宮廷、廟宇等建筑之上的磚雕進(jìn)入民居。磚雕裝飾大都采用漢族民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注、對(duì)家族興旺的企盼、對(duì)富裕美滿(mǎn)生活的向往、對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與寓意深刻的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來(lái)，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作。

在祁縣喬家大院、渠家大院、靈石王家大院、榆次常家大院、太谷曹家大院的建筑中均有精美的磚雕制品。特別是在明后期至清前期的兩百余年中，境內(nèi)各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風(fēng)，“一顆印”式的“四合院”林立，一條條用磚瓦建筑的大街不斷出現(xiàn)，脊領(lǐng)、影壁、花墻、墀頭、門(mén)樓等磚雕工藝品的市場(chǎng)需求量特大。這就客觀地促進(jìn)了山西民居磚雕的發(fā)展。

山西民居磚雕藝術(shù)價(jià)值

磚雕裝飾大都采用漢族民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意。

作為漢族民居建筑的重要裝飾藝術(shù)，由精湛的技藝、深厚的文化內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)手法熔鑄而成的磚雕，清新質(zhì)樸而又巧奪天工。磚雕對(duì)整座建筑起著點(diǎn)題作用，不僅突顯著戶(hù)主的身份和意趣愛(ài)好，也載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承，留下了時(shí)代深深的烙印。古建筑修復(fù)對(duì)于脊領(lǐng)、影壁、花墻門(mén)樓等磚雕的市場(chǎng)需求量仍然很大。

山西民居磚雕裝飾紋樣

民居磚雕的裝飾紋樣大致為：人物神祇、祥禽瑞獸、花草山水、器物、錦紋鶴字符等等。裝飾主題可概括為祈福納吉、倫理教化、驅(qū)邪禳災(zāi)三類(lèi)。磚雕裝飾采用民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，用借代、隱喻、比擬、諧音等手法傳達(dá)吉祥寓意，有約定俗成、流傳廣泛的特點(diǎn)，例如：借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”等等。表達(dá)人們對(duì)生命價(jià)值的關(guān)注，對(duì)家族興旺的企盼，對(duì)富裕美滿(mǎn)生活的向往，以及對(duì)自身社會(huì)地位的追求。民間工匠將這種具有豐富文化內(nèi)涵與深刻寓意的美好祝愿賦予了豐富的想象力，將其繪出圖案來(lái)，然后再按照?qǐng)D案與工藝程序進(jìn)行制作。

山西民居磚雕工藝流程

磚雕成品之所以能經(jīng)受數(shù)百年的日曬雨淋，是因?yàn)樗墙?jīng)過(guò)復(fù)雜的工藝流程制作而成的。磚雕從原料的選取到全部工序完成要經(jīng)過(guò)30多個(gè)環(huán)節(jié)。首先是要燒制出青磚。從原料的選取到出窯，要經(jīng)過(guò)選土、制泥、制模、脫坯、涼坯、入窯、看火、上水、出窯九道工序，燒制磚的窯體積非常小，據(jù)說(shuō)是為了“好看火、易操作、出好貨”。燒磚時(shí)一般不用“大火”，初點(diǎn)窯用的是“小火”，行話稱(chēng)其為“熱窯”。熱窯一天后才轉(zhuǎn)為“中火”，一般燒一窯磚的時(shí)間是三天三夜。通常在燒完后會(huì)用“柳罐”將池水汲上窯頂，潑于覆蓋在磚塊頂部的土層上，讓水經(jīng)過(guò)土層滲透過(guò)濾，將全窯中的磚塊淋透為度。色彩以青灰色為最好，磚太脆硬不易雕刻，太灰白則不經(jīng)久耐用。“成磚”上水后，打開(kāi)“窯門(mén)”與“窯頂”散熱冷卻兩天兩夜后出窯。成磚出窯時(shí)，須對(duì)焦磚、裂磚、變形磚進(jìn)行嚴(yán)格剔除。一窯成磚中，大抵可篩選八成左右的雕磚成品。

山西民居磚雕制作程序

民居磚雕一般制作程序是先用磚蘸水磨平，接著進(jìn)行“打稿”，“打稿”包括畫(huà)稿與落稿兩道工序，傳統(tǒng)畫(huà)稿一般是請(qǐng)當(dāng)?shù)孛?huà)家、名書(shū)家前來(lái)打樣。落稿是將畫(huà)稿復(fù)印在磚面上，即在畫(huà)紙上用縫衣針順著線條穿孔后（約一毫米一個(gè)針孔）平鋪于磚面，用裝著黑色畫(huà)粉的“粉包”順著針孔輕輕拍壓畫(huà)稿。在雕刻時(shí)先將磚塊切割成所需尺寸，再把雕面和四周磨成平面，然后進(jìn)行“打坯”與“出細(xì)”。打坯就是用刀、鑿在磚上刻畫(huà)出畫(huà)面構(gòu)圖、景物輪廓、層次，確定景物具體部位，區(qū)分前、中、遠(yuǎn)三層景致，這道工序需要有經(jīng)驗(yàn)的大師傅來(lái)完成，非常講究“刀路”、“刀法”的技巧。這中間一是要“打窟窿”，即用鏨子將圖案以外的空隙部分剔空到需要的深度，并將底部剖平，以顯示出圖案的大抵形狀；二是要“鑣”，即對(duì)圖案的深淺層次、遮擋關(guān)系進(jìn)行大略表現(xiàn)。最后的修飾是對(duì)細(xì)部進(jìn)行進(jìn)一步加工，對(duì)粗糙不光潔的地方，用糙石磨光；磚面遺留的沙眼，用磚灰調(diào)適量豬血填補(bǔ)。